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放入棺内。火葬时亦按此顺序置于骨灰坛。
摘自《慈缘》2005年第5期...
慧律法师
往生|陀罗尼被
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20221319559.html
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的解剖学特征所归纳出的物种进化顺序。但这种新的进化理论同样是不究竟的，它也仅触及生命的表层现象，而没有深入到生命最深层的本质，所以同样会被以后的理论所推翻。
生命问题是现代科学的重大课题，同样，...
索达吉堪布
|进化论|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/14165019787.html
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纪华传博士、南京大学杨维中教授、苏州教育学院雷应行教授和中国佛教协会等部分著名专家学者及高僧，参赛的法师及部分社会人士共100余人出席了交流会。按照抽签顺序，来自全省佛教界的36名僧人，围绕《金刚经》、《...
思归子
|江苏省，讲经，交流|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12322921075.html
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因果里面果报现前，佛讲得很清楚，“强者先牵”，你这个善业跟恶业，哪一个力量强，力量强的先受果报，而不是抵消，先受果报，力量弱的后受果报。果报受报的先后顺序可以调动，但是业因决定不会消失，永远都不会消失，遇到缘它就起现行，这个报应就现前。所以佛在经论里头，千言万语告诉我们事实真相，希望我们觉悟，明白事实真相，你就能把这个邪恶的念头，争名夺利的这些欲望能够消除，能够降低，我们就得佛法...
净空法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20451925778.html
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专家小组已经对宝塔进行了清洗和消毒处理，接下来将在掌握宝塔成分的基础上展开修复工作。“塔上宝石的镶嵌是有一定规则可循的，比如说宝石的大小、颜色、排列顺序，都可以通过研究那些未脱落的宝石找到规律。因此，...
佚名
|修复|考古|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10312932511.html
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来自北京和南京的有关文保专家就展品如何摆放，以及顺序，介绍文字等细节进行讨论，以便让市民能够更好地观赏文物。为了此次展览的安全工作，南京市博物馆正在布置展厅的全方面、24小时监控探头，参观人员须通过...
佚名
|金棺|七宝阿育王|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09062435351.html
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缅甸帕奥禅林大门——开启无价宝藏之门。
本文摘自昭慧法师所著《律学今诠》一书中的〈佛教与女性——解构佛门男性沙文主义〉，台北：法界出版社。本文特摘“帕奥禅师行谊”部分，读者从中可以深刻体会到帕奥禅师对女众慈悲、平等之胸怀——禅师竟然接受昭慧法师之建言，改变了帕奥禅林的托钵顺序。至今在帕奥禅林修学的女众，依然深深感念帕奥禅师对女众的慈悲护念，以及昭慧法师为女众争取权益的努力。
截至目前为止，...
佚名
|佛教|观点|帕奥禅林|释昭慧|女权|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16193636422.html
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，无非是一种图吉祥的表现形式，根据自己的年龄，随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，自己可以从中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。如...
佚名
|朝圣|民俗|数罗汉|归元寺|五百罗汉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13291936670.html
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;能立与能破，及似，唯悟他；现量与比量，及似，唯自悟”颂中所包含的“八门二益”的内容进行阐释的，但在引文顺序上各自也有细小的差别。真界和王肯堂是按《因明入正理论》中讲二益之八门的顺序来阐释的，此八门即真能立，真能破，似能立，似能破，真现量，真比量，似现量，似比量，真能破，似能破的顺序来进行的。而智旭则别释八门为七，即“一真能立门，二似能立门，三真能...
徐东来
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504838064.html
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因明学用语。因明三十三过中之似异喻五过之一。指因明论式中，所立的异喻体颠倒先宗后因的顺序而招致的过失。 按新因明的规定，异喻用离作法，即先宗异后因异，而以宗异为正、因异为助。倒离则是与此相反，先因异后宗异。如《因明入正理论》云（大正32·12b）：“倒离者，谓如说言，诸质碍者皆是无常。”《因明入正理论疏》卷下释云（大正44·137b）： “宗、因、同喻，皆悉同前。异喻应言：诸无常者见彼质碍，...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521838175.html